◎專文推薦／南方朔 美國不斷賦予自己使用武力干預世界其他「失敗國家」的合法權利。喬姆斯基繼上本暢銷書《霸權或生存》之後，把筆鋒一轉，在這本備受期待的大作中直指美國跟其他「失敗國家」的共同點，以及美國本土浮現的種種徵兆如何使美國人民及世界各國陷入危機。 喬姆斯基在書中指出，失敗國家就是「無能或不願保護人民免於暴力甚或滅亡」，並「無視於國內或國際法規的存在」的國家。這些國家雖然具備民主政體，卻有嚴重的「民主逆差」，民主制度有名無實，宛若空殼。作者在書中檢討美國近年來的對內及對外政策，指出華府進一步使世界更加軍事化，大幅擴大核戰危機，並評估在國內普遍引起不滿的美伊戰爭造成的危險後果。此外，他也提出證據和實例說明華府如何自外於包括聯合國憲章、日內瓦公約（當代國際法規的基礎）及京都協議書在內的國際法規，並檢討美國的選舉制度如何用來隔絕其他可行的政治途徑並傷害實...(展开全部)

經濟長久繁榮的關鍵，竟然是政治！ 問世十年後，仍是解釋力最強的經典之作 窮國之所以窮，不是因為地理或文化，而是制度選擇的結果！ 『應該列為政治人物及所有關心經濟發展的人的必讀書目。』 ────賈德．戴蒙，《槍炮、病菌與鋼鐵》作者 為什麼有些國家十分富裕，有些國家卻異常貧困？帶來繁榮富裕的根本原因是什麼？富裕的社會能夠一直繁榮下去嗎？ 作者的研究顯示，窮國之所以貧窮，不是由於命定的地理因素，也不是因為傳統文化作祟，繁榮富裕的關鍵在於社會選擇採行何種政治經濟制度。 一個社會若能將經濟機會與經濟利益開放給更多人分享、致力於保護個人權益，並且在政治上廣泛分配權力、建立制衡並鼓勵多元思想，作者稱為「廣納型制度」，國家就會邁向繁榮富裕。反之，經濟利益與政治權力若只由少數特權菁英把持，作者稱為「榨取型制度」，則國家必然走向衰敗，即使短期之內出現經濟成長，卻必定無法...(展开全部)

經濟長久繁榮的關鍵，竟然是政治！ 問世十年後，仍是解釋力最強的經典之作 窮國之所以窮，不是因為地理或文化，而是制度選擇的結果！ 『應該列為政治人物及所有關心經濟發展的人的必讀書目。』 ────賈德．戴蒙，《槍炮、病菌與鋼鐵》作者 為什麼有些國家十分富裕，有些國家卻異常貧困？帶來繁榮富裕的根本原因是什麼？富裕的社會能夠一直繁榮下去嗎？ 作者的研究顯示，窮國之所以貧窮，不是由於命定的地理因素，也不是因為傳統文化作祟，繁榮富裕的關鍵在於社會選擇採行何種政治經濟制度。 一個社會若能將經濟機會與經濟利益開放給更多人分享、致力於保護個人權益，並且在政治上廣泛分配權力、建立制衡並鼓勵多元思想，作者稱為「廣納型制度」，國家就會邁向繁榮富裕。反之，經濟利益與政治權力若只由少數特權菁英把持，作者稱為「榨取型制度」，則國家必然走向衰敗，即使短期之內出現經濟成長，卻必定無法...(展开全部)

本书以唐高祖武德七年国学释奠讲学，作为叙事上的开场白，实因此事是极特殊的历史事件。除了选择在国学的场域中，面对三教之问题，更在释奠礼中，重启先圣之议论。据古以论今，孔庙释奠从来不是理所当然之事。其次，师作为君臣关系之下的例外特殊身分，如何被收编于政治之中，成为政权结构下的一个环节？据此，或该借由什么仪式、著作推崇师之圣，方使唐代正义得与春秋时期的孔子衔接呢？诸问题所衍生之脉络，或与今日学术之见有所补益。

本書希望呈現給讀者的，是台灣歷史上的性別政治，「女性篇」不擬為既有歷史填空，而是試圖透過女性主體，從「性別與權力」的關係來思考台灣史。當我們重新從台灣史脈絡來為台灣女性史定位時，台灣島史的概念架構提供了一個具有深度和廣度的思考途徑。從各篇論文中，我們看到了台灣歷史舞台上，性別與各種場域權力之間呈現的樣貌與變化。權力為了合理化既有的制度結構，在家庭、社會，國家各種場域建構並維持性別不平等，而這種性別不平等狀態，往往與階層、族群、世代等重要因素重層交錯。 本書各篇論文的時間軸，有縱論台灣近現代史，有以日治時期為主，也有涵蓋戰後史者；作者們關照了台灣在各個時代，作為帝國周緣所受到的內外部權力影響，並呈現了性別主體如何面對權力，以及追尋主體性的發展歷程。

對糖的需求，揭開資本主義全球化的序幕； 對甜的渴望，勾勒出國際政治的權力網絡── 一粒微小的「糖」，如何串聯起國際貿易體系； 揭露奴役勞工的帝國史； 根本形塑了大眾的消費與飲食習慣？ ──飲食人類學之父．西敏司畢生壓卷之作── 「我希望能藉由糖，讓讀者看見更廣闊的世界，解釋其如何長久且持續地改變了人類、社會與物質之間的關係。」──西敏司 曾幾何時，「哪裡有糖，哪裡就有奴隸」，糖甚至是貴族表徵身分、地位的奢侈品，但如今糖卻隨手可得、有些人更食糖過量。而此種「庶民化」轉變，其實是近代世界經濟體系與現代資本主義發展的結果── ．英國殖民體制如何生產和消費蔗糖，並揭示了何種權力結構？ ．英國人對糖的熱愛，是否因此傷害了英國菜，使其成為「黑暗料理之王」？ ．糖與現代資本主義的關係為何？ ．為何婚宴、特殊節慶上會食用甜食？ ．是什麼力量，讓原為奢侈品的糖，成為所...(展开全部)

本書希望呈現給讀者的，是台灣歷史上的性別政治，「女性篇」不擬為既有歷史填空，而是試圖透過女性主體，從「性別與權力」的關係來思考台灣史。當我們重新從台灣史脈絡來為台灣女性史定位時，台灣島史的概念架構提供了一個具有深度和廣度的思考途徑。從各篇論文中，我們看到了台灣歷史舞台上，性別與各種場域權力之間呈現的樣貌與變化。權力為了合理化既有的制度結構，在家庭、社會，國家各種場域建構並維持性別不平等，而這種性別不平等狀態，往往與階層、族群、世代等重要因素重層交錯。 本書各篇論文的時間軸，有縱論台灣近現代史，有以日治時期為主，也有涵蓋戰後史者；作者們關照了台灣在各個時代，作為帝國周緣所受到的內外部權力影響，並呈現了性別主體如何面對權力，以及追尋主體性的發展歷程。

阿克頓勛爵，被公認是十九世紀最博學多聞的西方學者之一。他的思想和見聞就如同他的行蹤一樣，超越國界的藩籬，堪稱是英國的世界性人物。阿克頓的政治思想是軟中帶硬的自由主義，堅持一切政治和社會上的改進都必須緩和，順應歷史的潮流。這樣的步伐對激流洶湧的19世紀來說，無疑是過於溫吞，這或許是造成他在現實政治中表現平平的主因，然而若非如此，阿克頓也不會說出「絕對的權力導致絕對的腐敗」這句名言，成為全世界臧否政治人物的最好箴言。殷海光基金會推出這套自由主義文選，就是希望在以自由主義、民主政治為尚的台灣社會，能對「民主」與「自由」有更深層的省思，唯有重現原典與先賢的足跡，才能為台灣民主政治找到真正的出路。

本書討論的是明代地方國家權力的調整與重組。行省—三司—三堂—巡撫，是明代省級權力結構演進的全過程。這一過程既反映出中央在地方集權與分權上的矛盾，也反映出權力上的集中在處理地方事務中的必要。省與府之間「道」的出現，是明代地方上的國家權力在社會矛盾發展過程中調整與重組的重要結果，也是明代國家權力在解決社會矛盾時的主要的體制上的改革。而里甲、保甲特別是里老的設置，以及在各地推行及倡建的鄉飲酒禮、鄉規民約及申明亭、旌善亭，在國家允許及默認中復興的宗族組織等社會權力，既是國家權力在基層社會的延伸，也是明朝以民間自治作為國家權力補充的意圖的具體表現。但是，構成國家權力的種種因素，包括顯現的因素和潛在的因素，如在職及離任的官員及吏員，受到國家禮遇並作為國家權力主體後備力量的生員、舉監，其他在基層社會具有一定影響力的各色人等，隨着國家權力的衰退及統治效能的降低，都有...(展开全部)

本書討論的是明代地方國家權力的調整與重組。行省—三司—三堂—巡撫，是明代省級權力結構演進的全過程。這一過程既反映出中央在地方集權與分權上的矛盾，也反映出權力上的集中在處理地方事務中的必要。省與府之間「道」的出現，是明代地方上的國家權力在社會矛盾發展過程中調整與重組的重要結果，也是明代國家權力在解決社會矛盾時的主要的體制上的改革。而里甲、保甲特別是里老的設置，以及在各地推行及倡建的鄉飲酒禮、鄉規民約及申明亭、旌善亭，在國家允許及默認中復興的宗族組織等社會權力，既是國家權力在基層社會的延伸，也是明朝以民間自治作為國家權力補充的意圖的具體表現。但是，構成國家權力的種種因素，包括顯現的因素和潛在的因素，如在職及離任的官員及吏員，受到國家禮遇並作為國家權力主體後備力量的生員、舉監，其他在基層社會具有一定影響力的各色人等，隨着國家權力的衰退及統治效能的降低，都有...(展开全部)